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La llegada al poder de una figura ubicada en la extrema derecha, vinculada a una comunidad cat\u00f3lica conservadora y formada en una historia familiar marcada por Europa y la guerra, abre una pregunta que excede la coyuntura pol\u00edtica inmediata: \u00bfdesde qu\u00e9 lugar simb\u00f3lico se mira hoy a la sociedad chilena?<\/p>\n
Este texto busca comprender c\u00f3mo ciertas trayectorias vitales pueden producir miradas particulares sobre el pa\u00eds, su pueblo y sus conflictos, y c\u00f3mo esas miradas se traducen en una forma particular de ejercer el poder.<\/p>\n
La condici\u00f3n de primera generaci\u00f3n nacida en Chile, hijos de inmigrantes europeos (alemanes) atravesados por el trauma de la guerra y la derrota, suele producir una identidad en fricci\u00f3n. La pertenencia formal convive con una distancia cultural persistente.<\/p>\n
Chile aparece as\u00ed menos como un pueblo hist\u00f3rico al que se pertenece, y m\u00e1s como un espacio que se habita y debe ser ordenado, administrado, corregido. La identidad con\u00a0 el pa\u00eds se vuelve condicional: se afirma mientras no contradiga un ideal previo de orden, disciplina y jerarqu\u00eda.<\/p>\n
La pertenencia a comunidades cat\u00f3licas conservadoras como Schoenstatt configura una \u00e9tica centrada en la obediencia interior, el autocontrol y el orden jer\u00e1rquico. Esta \u00e9tica incide directamente en la manera de leer el conflicto social.<\/p>\n
Desde esa perspectiva, el conflicto se interpreta en clave moral: la desigualdad aparece como consecuencia, la protesta como desorden, la demanda colectiva como desviaci\u00f3n del comportamiento esperado. La sociedad es evaluada m\u00e1s que escuchada.<\/p>\n
No emerge aqu\u00ed un horizonte ut\u00f3pico ni un proyecto de transformaci\u00f3n social que no sea el que se desprende de su idea de orden y distribuci\u00f3n, siempre justificada val\u00f3rica y culturalmente. Predomina una voluntad de restauraci\u00f3n: el intento de volver a un orden considerado perdido, m\u00e1s que la imaginaci\u00f3n de uno nuevo.<\/p>\n
La experiencia paterna del orden llevado al extremo y posteriormente derrotado deja una huella profunda en la relaci\u00f3n con el poder,\u00a0 el caos y el conflicto. Esa huella no se expresa como duda, sino como rigidez.<\/p>\n
La pol\u00edtica adopta entonces una l\u00f3gica de contenci\u00f3n: evitar el desborde, prevenir el conflicto, neutralizar la inestabilidad. Gobernar se vuelve una tarea de control m\u00e1s que de transformaci\u00f3n hist\u00f3rica.<\/p>\n
El cruce entre conservadurismo religioso, herencia autoritaria y lectura moral del mundo produce una pol\u00edtica que juzga a la sociedad en lugar de dialogar con ella.<\/p>\n
El conflicto social se lee como una amenaza. La diversidad como decadencia. La memoria hist\u00f3rica como obst\u00e1culo o resentimiento. El pueblo deja de ser sujeto pol\u00edtico y pasa a ocupar el lugar de \u201cproblema a resolver\u201d.<\/p>\n
Esta mirada concibe a Chile principalmente como territorio productivo, marco jur\u00eddico y econom\u00eda funcional. La dimensi\u00f3n hist\u00f3rica, mestiza y popular del pa\u00eds queda subordinada a la exigencia de orden y eficiencia.<\/p>\n
Chile no aparece como comunidad atravesada por desigualdades, violencias y memorias abiertas, sino como un espacio que debe operar sin fricciones.<\/p>\n
Lo que emerge entonces es una coherencia interna compuesta por:<\/p>\n
\u2013 Una \u00e9tica religiosa del orden<\/p>\n
\u2013 Una respuesta pol\u00edtica autoritaria<\/p>\n
\u2013 Una identidad nacional vivida con distancia<\/p>\n
\u2013 Una moralizaci\u00f3n sistem\u00e1tica del conflicto social<\/p>\n
El resultado es una forma de gobierno que no se piensa como parte de la sociedad chilena, sino como su administrador correctivo.<\/p>\n
El dilema central es pol\u00edtico y simb\u00f3lico: gobernar con el pueblo o administrarlo desde fuera.<\/p>\n
Esto puede ayudar a comprender la perspectiva desde la cual el representante de esta posici\u00f3n act\u00faa. Al mismo tiempo abre la pregunta de por qu\u00e9 resuena en quienes no comparten condici\u00f3n ni creencias.<\/p>\n
Por Jorge Coulon y Jaime Bravo.<\/strong><\/p>\n Jaime Bravo es economista y presidente de la Corporaci\u00f3n Encuentro Ciudadano.<\/p>\n Jorge Coulon es m\u00fasico, escritor y gestor cultural, miembro fundador del grupo Inti Illimani.<\/p>\n Santiago, 11 de febrero de 2026.<\/p>\n Cr\u00f3nica Digital.<\/p>\n<\/p><\/div>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" La llegada al poder de una figura ubicada en la extrema derecha, vinculada a una comunidad cat\u00f3lica conservadora y formada…<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":10546,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[1],"tags":[],"class_list":["post-10545","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-nacionales"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/noticieroaustral.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10545","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/noticieroaustral.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/noticieroaustral.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/noticieroaustral.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/noticieroaustral.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=10545"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/noticieroaustral.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/10545\/revisions"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/noticieroaustral.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/media\/10546"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/noticieroaustral.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=10545"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/noticieroaustral.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=10545"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/noticieroaustral.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=10545"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}